ADIESTRAR LA PACIENCIA ( II )

Encarar asuntos cotidianos con paciencia es un entreno sin final, pues habitualmente se van presentando situaciones que precisan la adopción de posturas serenas. La paciencia depende de muchos factores, y en el encaje entre lo que queremos o querríamos y lo que es, entran en juego múltiples componentes. El temperamento innato es quien facilita incrementar o reducir una respuesta paciente. Hay personas casi inmutables y otras nerviosas con dificultad de encaje ante adversidades. El ámbito cultural es muy importante según la proporción de comprensión o de ignorancia al afrontar segun que retos. Ver con más amplitud permite un enfoque dotado de más posibilidades, que de no tenerlas puede dar lugar a precipitarse. No por el hecho de tener más estudios implica más facilidad para mostrar paciencia, en ocasiones es al revés, pues al ver las carencias se puede ser impaciente justamente para enmendarlo con rapidez. El apartado ricos/pobres, tambien hace tomar las cosas de manera diferente. Los acostumbrados a demoras, servicios deficientes, posposiciones resolutivas, de tanto experimentarlo acaban forjando paciencia a la fuerza. Los ricos con capacidad de selección y elección, son más propensos a impacientarse cuando los hechos no van como quieren. No todo lo que queremos puede ser ni tampoco conviene en algunos casos. La paciencia es un barómetro de nuestras respuestas, donde hemos de saber hacer restricción si la ocasión lo requiere, no precipitarse en decir o hacer según qué, adecuando los deseos personales al medio y circunstancias. Aceleración y rapidez no encajan bien con paciencia. El sentido de la medida y precisión pide un ritmo más pausado, porque en definitiva de las acciones pretendemos un beneficio, una utilidad o una satisfacción en algún término. Más años han de comportar más experiencias, ver más ámpliamnte los pros y contras que en definitiva es la aportación implícita contenida en la paciencia.

ADIESTRAR LA PACIENCIA ( I )

Adqurir paciencia es una cuestión de tiempo, que solo se puede lograr cuando aceptamos que lo deseado no depende únicamente de nuestra voluntad, sino de un acoplamiento entre lo aportado individualmente y el medio de acción. Es un reto para el auto centrismo humano acatar que las cosas no pueden ser siempre como queremos. En el momento actual los acontecimientos tal vez no son como nos gustaría, pero siempre forman parte de un engranaje mayor dificil de entender donde no hay más remedio que adaptarnos contínuamente a un sin fin de situaciones fuera de nuestro dominio. Aumentar la paciencia es bajar la voz del ego, entender que hemos de encajar con el colectivo desde las respectivas individualidades, que el entorno no gira alrededor de nuestros caprichos. Y entre lo anhelado y lo que ahora es posible se ha de forjar la paciencia. El ámbito que más nos pone a prueba la paciencia son las relaciones. Nadie piensa ni siente ni actua de forma idéntica, y en vez de imponer criterios cerrándonos a diferentes alternativas, para el beneficio de ambas partes lo mejor sería contrastar la diversidad para ampliar horizontes. Es habitual estar convencidos de estar en lo cierto en lo que exponemos, por que de no ser así el discurso y el enfoque sería otro. Y aquí es donde radica principalmente la fuente de conflictos, incapaces de ponernos en el lugar del otro y menos aceptar lo diametralmente opuesto a nuestras convicciones. Tenemos unos vínculos inevitables por asiduidad, con unos nos entendemos mejor y otros no, pero tanto unos como otros, son justo los que precisamos, y a menudo aquellos que más irritan es donde encontraremos el aprendizaje y beneficio posterior si en lugar de responder desde el ego desgranamos los mensajes aprovechandolos para instaurar posturas más pertinentes. Paciencia es saber esperar, que cada cuestión tiene un tiempo más o menos largo de desarrollo, que dependemos de otros y el medio de acción, que somos limitados, y si fluimos con el universo y un orden más allá de lo comprensible, entonces la paciencia siempre nos acompanñará.

PEDIR PERDÓN. ¡ Y DEPUÉS QUÉ ! ( II )

Tantas veces como queramos podemos decir " perdón " y esto no modificará en absoluto el episodio. Excusarse es reconocer que no se ha sido suficientemente cuidadoso, es el primer paso para enmendarse, y la corrección en sucesos posteriores, será el verdadero valor. ¿ Qué es punible y qué no ? ¿ Qué es ofensivo y qué no ? ¿ Por qué conceptos se ha de pedir perdón ? No haber calculado unos movimientos con precisión. Algunas palabras desacertadas, impetuosidad, falta de experiencia, falta de discernimiento, desconsideración, muchos pueden ser los motivos que hacen expresarse de manera no armónica. Un ego ofendido por sensibleria no merece excusas, lo que ha de hacer es madurar y ver en perspectiva. Aquellos prepotentes, supremacistas, cuando alguien no dice o hace lo que ellos quieren exigiendo las mil y una rectificaciones mientras ellos abusan y maltratan encontrandolo un hecho normal. De todas las aberraciones que les gustaría llevar a cabo, eso si es para excusarse. Los mismos patrones se repiten dia a dia por que desgraciadamente el egoismo y la ignorancia estan enquistados en la sociedad, y constatamos como dia si dia tambièn, la mediocridad deteriora los vínculos, y en vez de aportar soluciones incrementa los conflictos. ¿ De qué sirve decir perdón para quedar bien si lo que se necesita es un cambio de comportamiento que siempre esperamos y nunca llega ? Decir o no decir perdón no borra lo acontecido. Desde lo más insignificante a lo más relevante que haya ocasionado una rotura de armonía, si tenemos ganas de mejorar, somos ecuánimes y estamos dispuestos a esforzarnos, la discordia puede ayudar a ser más precabido adoptando medidas más idóneas La superficialidad y la inconciencia privan de ver con la debida claridad y extensión, siendo la causa de las banalidades que nos rodean. Todo cuenta y tiene una incidencia, y cuando no se sabe medir el impacto de lo que se dice o se hace, pasa lo que pasa. La atención en el presente ha de facilitar ajustar parámetros mostrándonos más pulcros en lo que manifestemos, evitando tener que pedir perdón por disonancias por la implantación de lo correcto.

PEDIR PERDÓN. ¡ Y DESPUÉS QUÉ ! ( I )

Cuando alguien pide perdón es por que se ha producido un error, una negligencia, un golpe, palabras desacertadas u otros motivos donde el infractor reconoce el malestar o perjuicio tomando conciencia con empatía que impulsa al sujeto a excusarse. Hay incidencias menores, de tamaño medio o grande, de acuerdo a la particular valoración de cada uno. El mucho o poco o nada depende de lo considerado importante y/o significativo Al no poder hacer marcha atrás no se puede restituir lo dicho o hecho con lo que haya comportado. Si hemos caído por un empujón, si nos han roto un vaso, si nos han humillado, diciendo perdón no modifica la experiencia. La pregunta es : ¿ se habría podido evitar ? Si todo lo que pasa tiene un propósito, seguramente el agredido y el agresor necesitaban hacer este papel de víctima y verdugo para tener la oportunidad de observar en profundidad donde puede estar el origen, desvelarlo y poder enmendar lo preciso. ¿ Acción de ida o de retorno ? ¿ Karma pagado por el agredido o karma nuevo para el agresor ? Deberemos averiguar comportamientos precedentes, formas de actuar, relaciones, que nos hayan llevado al episodio. Hay un doble reconocimiento cuando se dice perdón. La incorrección y la afectación de quien lo recibe. Si era para liquidar deudas pendientes, en vez de enojarnos por la molestia deberíamos agradecer al infractor la oportunidad de liberarnos de cargas de las cuales tarde o temprano de una u otra manera era conveniente deshacerse. ¿ El agresor lo es realmente ? ¿ El agreddo lo es realmente ? ¿ O es restablecer una armonía ? La duda puede planear, y es cuestión de seguir un proceso de acontecimientos de lo que hayamos manifestado. Incidentes insignificantes o relevantes, son señales. Hemos de estar atentos a los movimientos y a las posibles consecuencias. Los desajustes han de servir para tomar medidas de precaución gracias a la experiencia. Las formas chapuceras se han de aprovechar para reconducir expresiones o acciones. Pedir perdón es un buen sintoma que el infractor reconoce el error y su incidencia. Enmendarse es la aportación de concienciarse, pasando de la incorrección a la corrección. Cada episodio no impecable es una oportunidad para incrementar la atención, aprender y calcular mejor lo que decimos y hacemos.

PALABRAS Y ACCIONES ( IV )

¿ Cómo se han formado las palabras ? ¿ Cómo se ha efectuado la selección ? ¿ Porqué los diferentes pueblos tienen su lenguaje distintivo ? La palabra nace de una asociación entre sujeto y objeto. Hemos ido creando palabras a medida se han incorporado nuevas herramientas y su función. Y una vez se establece un nombre es válido para todos sirviendo de identificación. Solo almacenamos las palabras que comprendemos Funcionamos con un mínimo que para nosotros representa el máximo de lo que somos capaces de expresar. Las palabras sirven de puente entre lo interno y lo externo, entre lo personal y lo social El pensamiento elabora ideas que extrae de palabras para que tengan una utilidad posterior El pensamiento es la base, las palabras el intermediario entre la abstrscción y la concreción. Las palabras pronunciadas o escritas con lo que transmiten nos pueden indicar diversas facetas sobre nosotros, es cuestión de descifrarlas y extraer conclusiones. La diversidad ha obligado a crear palabras como distinción para saber que trato tener con cada componente. Relacionarse implica comunicarse, y aunque sea con signos o gestos, estos tambien pueden llevar implícita una palabra detrás. Las palabras explican lo que vemos, lo que sentimos, lo que queremos. ¿ Cómo lo haríamos si no existiesen ? ¿ Sólo con sonidos ? Y desde el momento que identificaramos estos sonidos, ya estaríamos creando una palabra. Las palabras nos han de enriquecer mediante el conocimiento. Y ampliando la perspectiva generar unas pautas de conducta más óptimas para el beneficio personal y social por transmisión. ¿ Qué uso hacemos o haremos de las palabras ? De lo que desprendan estas el resultado conducirá a una ganancia o un perjuicio o a la indiferencia. Por los actos los conoceremos, y también por las palabras con sus recursos y sus mermas.

PALABRAS Y ACCIONES ( III )

Palabras y acciones son el medio de expresión, pero hay cosas que no somos capaces de encontrar palabras por que son sensaciones donde en alguna parte permanece inaccesible a la conciencia. Lo que no hemos dicho o escrito, lo no manifestado en acciones, ha podido quedar latente, y al final lo que cuenta es lo evidenciado. Las palabras sirven para distinguir una cosa de otra, identificarlas y ubicarlas respecto a un contexto. La palabra es el inicio de la densificación de lo que surge del pensamiento.Y la acción es la materialización. Solo podemos poner palabras a lo tangible y perceptible. Lo intangible y imperceptible puede existir, pero si está fuera del abasto de la conciencia es inexistente para nosotros, y por tanto no identificable. Palabras y acciones dan fe de unas expresiones. Imaginaciones o proyectos no concretados se diluyen sin dejar constancia. Las palabras identifican, enlazan y comunican. Lo no entendido como pueden ser idiomas desconocidos, impiden las conexiones sobre lo que oimos o vemos escrito, y por tanto, estas palabras si no sabemos su significado no nos sirven. Las palabras nos permiten movernos en el entorno sabiendo el trato oportuno conveniente en cada caso para que nuestros movimientos sean seguros. Rodeados de una inmensidad y miles de palabras, solo hacemos uso de una cantidad reducida al igual que la diversidad a nuestro alrededor. Lo que cuenta es que con poco o mucho el propósito de desarrollo y progreso sea constante, nutriendonos de palabras y acciones que solidifiquen el objetivo que las dinamiza.

PALABRAS Y ACCIONES ( II )

Palabras y acciones son el medio de relación entre nosotros y otros, entre nosotros y el entorno. La concepción que tenemos de lo que nos rodea, las ideas y convicciones, se elaboran a traves del pensamiento en forma de palabras, y a continuación parte de estas se quedaran en teorías expositivas, y otras se querrán concretar en acciones. Antes de actuar hemos de saber qué queremos y qué se debe hacer extrayendo el proceso de palabras que sirven de referente y soporte para saber como proceder. Así como las palabras surgen de dentro, la acción siempre acontece en el exterior. Las palabras quieren expresar con un componente mental y emotivo en según que casos. Las acciones dan forma a las indicaciones prévias aportadas por las palabras. Las tendencias de una época de acuerdo a gustos y preponderancias, si se modifican al cabo del tiempo también incidirá en las palabras y acciones. Lo que decimos y hacemos hoy indica lo que pensamos, sentimos o hacemos ahora, y mañana puede ser diametralmente diferente según las circunstancias. Las palabras son elásticas, podemos extender o comprimir las expresiones, pero las acciones son las que son. En las palabras pueden intervenir dos sentidos ( oido cuando se escuchan, y vista al ser leidas ) Las acciones, de acuerdo al contexto, pueden participar de todos los sentidos. Las manos participan en las palabras escritas y las acciones. La boca lo hace en la parte oral. Los dos labios y las dos manos, indican los dos principios en movimiento siendo emisores y receptores. La boca y los ojos son la parte activa en las palabras, y las manos en escribir y actuar. El oido es la parte pasiva que escucha. La acción pasa en el exterior, prévia elaboración interna de lo pensado. La función de las palabras es enlazar lo que brota de dentro para una aplicación externa. Las acciones densifican lo que significan las palabras. Puede haber palabras sin acción, aunque hablar ya es un hecho dinamizador, pero no es posible actuar sin un precedente indicado por las palabras. Las palabras pueden decir verdades o mentiras, las acciones son evidencias. Lo que se dice o no, en lo que se hace o no, mostramos todo el conglomerado de factores distintivos, y cada dia y a cada momento hemos de tener claro qué queremps y qué queremos hacer para que las huellas dejadas marcaran el porvenir.