RESIGNACIÓN Y IMPOTENCIA ( I )

Cada cual le gustaría diseñar una vida a medida, pero no es posible debido a la necesidad constante de encajar lo interno y externo, lo particular y lo social.                                                                                      ¿ Qué significa resignación ? Que queríamos unos acontecimientos y se han producido otros. Y no se trata de anhelar lo que satisfaga al ego en múltiples facetas, sino de querer situaciones que empujen a superarnos para ir substituyendo formas primarias de expresión por otras más refinadas.                              Hemos de fijarnos objetivos, y solo sabremos si estos nos convienen o no a base de incidir en ellos a través del tiempo. Siempre habrá cuestiones a las cual resignarnos por que no dependen solo de nuestra voluntad, capacidad y acciones, tambien de la interacción en el medio y lo que nos corresponda experimentar desde nuestra posición evolutiva.                                                                                               Hay resignaciones personales y colectivas. En las colectivas, el margen de maniobra es ínfimo o nulo, y es mejor no sublevarse por más que insistamos con peticiones, reclamaciones, huelgas u otros métodos de presión si no funciona ninguno. Hay movilizaciones que pueden tardar décadas o siglos en obtener un fruto, y muchas más que preservan lo establecido in eternum.                                                                          ¿ Por qué cuesta tanto cambiar ? ¿ Por qué queremos preservar lo que se ha comprobado es perjudicial ? ¿ Por qué ha de prevalecer la fuerza bruta a la inteligencia ? ¿ Nos hemos de conformar con la degradación de formas sabiendo que esto aún lo agrava más ? Queremos mejorar y no podemos. El pueblo es mayoritario en número pero no tiene capacidad para revertir los diversos tentaculos del poder. Estamos atrapados por dirigentes mediocres en algunos casos, perversos en otros, y mientrastanto estancados perennemente en situaciones no resueltas.                                                                                                       A cada momento pasa lo que corresponde, y los gobernantes son los pertinentes de acuerdo a los ciudadanos, lo que indica el bajo nivel de todos en conjunto por que asistimos diariamente a un cúmulo de despropósitos con impotencia y incapaces de instaurar bienestar por que con una visión estrecha de intereses egoistas lo que se instaura es malestar.

TRES TIPOS DE MIEDO

El miedo es un mecanismo de defensa para tomar medidas de protección ante situaciones que nos puedan desbordar. En los animales la parte instintiva alerta de posibles peligros, donde el miedo sirve de previsión y protección. En los humanos con capacidad de raciocinio, afrontamos lo que puede generar miedo con un componente mental y emocional.                                                                                                                      ¿ Qué despierta en nosotros el miedo ? Temor. Temor a sufrir, que se manifestará en diferentes vertientes, esencialmente en el aspecto físico y tambien a nivel económico. ¿ Y por qué emerge el miedo al dolor, al deterioro, a la pérdida ? Por amor. ¿ Si fueramos indiferentes a la propia auto estima, sufriríamos por lo que pudiera pasar ? Amor y temor son los cimientos del trabajo espiritual. Corazón y mente son los encargados de dinamizarnos y forjar proyectos desde pequeños hasta que somos viejos. La fusión de amor y temor es fundamental para establecer armonía. Saber como expresar lo correcto y evitar lo no correcto por las consecuencias, este es el trabajo constante que de no hacerlo puede ocasionar situaciones que nos pongan en peligro.                                                                                                                                             Hay tres tipos de miedo : real, de salud, infundado. El miedo real es cuando nos afrontamos a los elementos si estos de desbordan, sea por fuego, agua o aire. Según donde nos encontremos podemos quedar atrapados por su influencia con un peligro real. Tambien es un peligro real encontrarse en un contexto de caos y alboroto con un mínimo margen de maniobra. A punto de ser atropellados, deslizarse por un pendiente y caer por un precipicio, son peligros reales que se originan por el posible sufrimiento.    Enfermedades por el dolor sentido, la pérdida de autonomía, limitaciones, no disponer de las facultades indispensables, con el perjuicio económico que puede ocasionar y la dependencia de terceros.                     Miedos infundados por suposiciones o imaginaciones respecto a diferentes cuestiones tanto personales como de recursos. La mayor parte de veces son elucubraciones pesimistas de desenlaces que o bien no pasan o lo hacen en una proporción muy inferior.                                                                                          El miedo nos pone en un cruce entre valentía y prudencia. Salir bien parados en ocasiones requiere valentía y otras prudencia, y hemos de saber cuando y como, que nos lo indicaran el amor y el temor.         La seguridad constante es una utopía. Si la intención es ser justo a cada momento, forjaremos una protección y evitaremos situaciones de riesgo. La afectación externa no es casual, son avisos de acciones precedentes con el mensaje para actuar diferente.                                                                                            ¿ Hemos de tener miedo inevitablemente ? Solo si transgredimos las leyes eternas rompiendo la armonía.

LAS OBSTRUCCIONES DEL EGO

Todos tenemos conciencia del yo, y esto genera auto estima que es primordial para superarnos. Nadie puede respirar ni nutrirse por alguien más, esta evidencia junto con las carencias y constantes dependencias, nos inclina a buscar beneficios enfocados la mayor parte del tiempo en nosotros mismos.     A nuestro alrededor la multiplicidad se manifiesta en infinidad de expresiones, y observando se puede constatar que las partes trabajan para un todo. De la diversidad a la unidad. El diseño de lo que nos acompaña en todos los ámbitos, depende siempre de la aportación externa de recursos para seguir ofreciendo sus peculiaridades, y es aquí donde radica el reto del ego. Velar por la propia subsistencia acoplandose con el medio efectuando intercambios para el bien tanto personal como social.                         Lo que hemos aprendido es gracias a la transmisión de otras personas. Los recursos de que disponemos ahora se deben a conexiones efectuadas préviamente. Los subministros diarios los recibimos de una multitud diversa. Nosotros solos sin la participación de tantos y tantos elementos proveedores no podríamos subsistir, y ante la evidencia deberíamos saber enfocar los deseos personales con una visión ámplia para unos mejores resultados para los implicados.                                                                               Los conflictos diarios son ni más ni menos que la consecuencia de querer satisfacer la vertiente primaria instintiva actuando desequilibradamente sin tener en cuenta la incidencia en otros de lo que comporta ciertos procedimientos.                                                                                                                                      En esencia la finalidad es igual para todos. Las desigualdades se originan por egos desbocados a la búsqueda de bienes materiales a costa de expropiar riquezas de otros, y en su ceguera e ignorancia desaprovechan la vida en lo efímero perdiendo la oportunidad de evolucionar que es el motivo por el cual estamos aquí.                                                                                                                                                     La palabra ANI significa yo en hebreo, y si la intercambiamos por AIN significa nada. El yo es como nada, la lastima es que cuando la mayoría tome conciencia tal vez sea demasiado tarde o no según los planes de un orden cósmico que no podemos captar

POBREZA INTERNA INCORRECCIONES EXTERNAS

Como es a dentro es a fuera. Lo que mostramos con palabras y acciones aflora del interior, y si lo almacenado es armonioso, así será la expresión. En caso contrario, si lo interiorizado señala un desequilibro, la conducta lo pondrá de manifiesto.                                                                                          Interiorizamos formas de pensar y sentir de acuerdo a nuestra idiosincracia, capacidades y experiencias. Lo acumulado gradualmente en forma de conocimientos y el impacto causado, junto con las relaciones y su incidencia, forjan un código de valores que deberemos encajar con los propósitos y pretensiones a concretar a cada momento.                                                                                                                               Si no nutrimos suficientemente el interior con una instrucción contínua, con la aspiración de expandir la conciencia, a base de observaciones y reflexiones sobre lo que hacemos o hacen otros, no podremos disponer de la amplitud  de miras indispensable para proceder con la debida pulcritud sea cual sea el reto.  Una vida enfocada en el tener y el dinero, en bienes materiales, sin otros objetivos, acumulando años sin conocerse ni hacer el esfuerzo, sin modificar defectos, carencias y vicios, inevitablemente conducirá a incorrecciones externas por que el ámbito estrictamente material es limitado y superficial.                           Todos los dias hay conflictos, persisten los problemas, y la incapacidad de encontrar soluciones consistentes no llega por la incapacidad derivada de querer satisfacer solo los propios deseos personales,    El exterior refleja lo interior, y si es de caos, dolor y dificultades, es por que aflora de dentro.                      ¿ Cómo acumulamos esta oscuridad ? Sencillamente por no introducir luz. Por querer una vida mundana que siempre supone vacíos y dependencias, en lugar de una vida espiritual donde finalmente nos percatemos del sentido y el propósito de nuestra presencia y de lo realmente valioso e importante.              Las incorrecciones persisten por arrojarlo todo en el transitorio y limitado, y solo lo cambiaremos decantandolo hacia su opuesto.

EQUILIBRAR Y COMPLETAR

Todos queremos bienestar, recursos, condiciones óptimas, cada cual de acuerdo al lugar, posibilidades, caracterísiticas individuales y tarea a realizar dentro del conjunto. Concretarlo requiere saber y actuar. El medio nos proporciona medios para unos propósitos, y debemos adquirir una base de referencia dotandonos de unas habilidades dirigidas a los constantes intercambios que nos vemos empujados a ofrecer por las respectivas carencias personales y diferentes dependencias externas.                                     Tenemos una parte acumulada en forma de conocimientos y la capacidad de ofrecer servicios para efectuar transacciones. Estas dos vias tienen el objetivo de completar déficits, y para lograr el mejor resultado posible, hemos de conseguir un equilibrio generalizado de las diversas partes de que estamos compuestos, y así podremos establecer vínculos externos con armonía.                                                                               Saber qué queremos, por qué, si es conveniente o no, y dotarnos de recursos para obtenerlo. Cuando lo que queremos comporta tarde o temprano conflictos a título personal o incidiendo en otros, nos indica la falta de equilibrio, y por tanto no es posible ser completo por la distorsión del pensamiento y el impacto negativo ambiental.                                                                                                                                           Todos anhelamos ser lo máximo completos. Tener capacidad de discernimiento, ser ecuánimes, distinguir lo correcto de lo incorrecto. En el aspecto afectivo dar y recibir afecto, lo malo es que a menudo la oscuridad introducida profundamente en nuestro interior crea el efecto contrario al deseado. Todos deseamos salud rodeados de calidad en el entorno, y si no lo experimentamos es por que en las raíces de lo que pensamos, sentimos y hacemos no hay equilibrio, y mientras no lo introduzcamos en todas las áreas nunca nos sentiremos con la sensación de complitud ni que sea por un momento.

GRATIFICACIÓN PERSONAL PERJUICIO AJENO

 Todo lo que rompe la armonía es la consecuencia de no encajar adecuadamente lo que emerge del interior con el exterior, de no acoplar apropiadamente los deseos o pretensiones individuales respecto a alguien o el colectivo.                                                                                                                                                      Las aberraciones diarias diversas comportando efectos devastadores tienen origen en la ignorancia y en la inconsciencia, pues de no ser así ya no se procederia de dicha manera. Se quiere gratificar al ego imbuidos por las demandas de la naturaleza inferior instintiva y primaria al estar focalizado en tener, en recibir, centrados únicamente en uno mismo, desconsiderando al prójimo, causa la afectación de tales acciones con diversas repercusiones según cada caso.                                                                                                   Lo que rompe la unidad, la concordia, el fluir natural, introduciendo métodos distorsionadores, es la derivada de los conflictos personales y sociales. Hay muchas maneras de perturbar el orden y la paz : asesinar, blasfemar, robar, engañar, jurar en vano, hacer lo que no toca, difamar, corto circuitos que alejan la conexión con la vertiente espiritual. Esta diversidad si nos fijamos en observar la finalidad que se pretende en cada una, vemos claramente el anhelo de una gratificación personal y el perjuicio ajeno derivado de la acción cometida.                                                                                                                     Satisfacción temporal insatisfacción duradera es lo que tarde o temprano comporta transgredir las normas básicas de civilidad. Perseguir un supuesto goce o beneficio a corto plazo sin preveer los desencadenantes de no proceder correctamente, es la manifestación de una inconsciencia y una ignorancia en la búsqueda de unos fines miserables. Son conscientes de estar efectuando actos delictivos, no ignoran los peligros, pero si persisten adelante impregnados de la oscuridad instintiva cegados para saciar un deseo inmediato, tarde o temprano lo acontecido desemboca en una larga purga que limita y condiciona con un gran desequilibrio entre la gratificación de un momento y lo que acontecerá posteriormente.                              Las gratificaciones personales apropiadas son las que nos introducen en mejoras, suponen un avance y no repercuten negativamente en otros, sino más bien al contrario si es producto de un incremento potencial de virtudes al servicio social.

ACERCARSE A, ALEJARSE DE

 Inmersos en la dualidad, con la contribución de tiempo y movimiento, los hechos que se van produciendo tanto en lo particular como en el colectivo, nos acercan a y alejan de. Pasar de un contexto a otro, dejando atrás un lugar, una situación, para encaminarnos a una diferente. Si estamos estáticos no vamos a ningún destino, pero el paso del tiempo nos alejará de la fase del dia en que estábamos y nos acercaremos a otra,    En un entorno cambiante podemos estar en la misma rutina, pero dentro de esta se producen sucesivos inicios y finales que supone alejarse de y acercarse a.                                                                                      Las diversas actividades llevadas a cabo con el afán de superación, tienen la finalidad de fijar objetivos que nos doten de recursos y calidad. Estudiamos para tener una base y desarrollarnos en el medio social. A continuación nos preparamos para especializarnos profesionalmente, en ambos casos buscamos adquirir capacidades que sirvan de intercambio para cubrir las demandas con el servicio que podamos proporcionar Los inicios son como un contenedor vacío, los finales un contenedor llenado. De la ignorancia al conocimiento, en diversas etapas pasamos de aquellas que nos vamos alejando y acercandonos a otras que dominaremos gradualmente con el soporte de la memória y el tiempo.                                                          No podemos estar en dos sitios a la vez. De niños pasamos a jóvenes, nos alejamos de una etapa adentrandonos en otra, no es posible experimentar ambas a la vez. Y en las sucesivas exactamente lo mismo.                                                                                                                                                               ¿ A qué nos queremos acercar ? ¿ De qué nos queremos alejar ? A un nuevo estudio, un trabajo diferente ? ¿ Estamos seguros que estos pueden ser más satisfactorios, ofrecer más posibilidades ? Con los conocimientos actuales y propósitos antes de tomar ciertas decisiones hemos de ver en perspectiva posibles ventajas e inconvenientes de acercarnos a según qué o alejarnos de, bien sea un aprendizaje, ocupación, relación u otras variantes que supongan acercarse o distanciarse. Un ejercicio diario que hacemos inconscientemente pero deberíamos hacerlo consciente para acercarnos a los beneficios alejándonos de las pérdidas. De todas maneras no sabemos a donde nos acercaremos o alejaremos ante los acontecimientos impensables que en su momento tienen la finalidad de ponernos a prueba en una constante dirigida a expandir el potencial y proceder con más corrección,