GRATIFICACIÓN PERSONAL PERJUICIO AJENO

 Todo lo que rompe la armonía es la consecuencia de no encajar adecuadamente lo que emerge del interior con el exterior, de no acoplar apropiadamente los deseos o pretensiones individuales respecto a alguien o el colectivo.                                                                                                                                                      Las aberraciones diarias diversas comportando efectos devastadores tienen origen en la ignorancia y en la inconsciencia, pues de no ser así ya no se procederia de dicha manera. Se quiere gratificar al ego imbuidos por las demandas de la naturaleza inferior instintiva y primaria al estar focalizado en tener, en recibir, centrados únicamente en uno mismo, desconsiderando al prójimo, causa la afectación de tales acciones con diversas repercusiones según cada caso.                                                                                                   Lo que rompe la unidad, la concordia, el fluir natural, introduciendo métodos distorsionadores, es la derivada de los conflictos personales y sociales. Hay muchas maneras de perturbar el orden y la paz : asesinar, blasfemar, robar, engañar, jurar en vano, hacer lo que no toca, difamar, corto circuitos que alejan la conexión con la vertiente espiritual. Esta diversidad si nos fijamos en observar la finalidad que se pretende en cada una, vemos claramente el anhelo de una gratificación personal y el perjuicio ajeno derivado de la acción cometida.                                                                                                                     Satisfacción temporal insatisfacción duradera es lo que tarde o temprano comporta transgredir las normas básicas de civilidad. Perseguir un supuesto goce o beneficio a corto plazo sin preveer los desencadenantes de no proceder correctamente, es la manifestación de una inconsciencia y una ignorancia en la búsqueda de unos fines miserables. Son conscientes de estar efectuando actos delictivos, no ignoran los peligros, pero si persisten adelante impregnados de la oscuridad instintiva cegados para saciar un deseo inmediato, tarde o temprano lo acontecido desemboca en una larga purga que limita y condiciona con un gran desequilibrio entre la gratificación de un momento y lo que acontecerá posteriormente.                              Las gratificaciones personales apropiadas son las que nos introducen en mejoras, suponen un avance y no repercuten negativamente en otros, sino más bien al contrario si es producto de un incremento potencial de virtudes al servicio social.

ACERCARSE A, ALEJARSE DE

 Inmersos en la dualidad, con la contribución de tiempo y movimiento, los hechos que se van produciendo tanto en lo particular como en el colectivo, nos acercan a y alejan de. Pasar de un contexto a otro, dejando atrás un lugar, una situación, para encaminarnos a una diferente. Si estamos estáticos no vamos a ningún destino, pero el paso del tiempo nos alejará de la fase del dia en que estábamos y nos acercaremos a otra,    En un entorno cambiante podemos estar en la misma rutina, pero dentro de esta se producen sucesivos inicios y finales que supone alejarse de y acercarse a.                                                                                      Las diversas actividades llevadas a cabo con el afán de superación, tienen la finalidad de fijar objetivos que nos doten de recursos y calidad. Estudiamos para tener una base y desarrollarnos en el medio social. A continuación nos preparamos para especializarnos profesionalmente, en ambos casos buscamos adquirir capacidades que sirvan de intercambio para cubrir las demandas con el servicio que podamos proporcionar Los inicios son como un contenedor vacío, los finales un contenedor llenado. De la ignorancia al conocimiento, en diversas etapas pasamos de aquellas que nos vamos alejando y acercandonos a otras que dominaremos gradualmente con el soporte de la memória y el tiempo.                                                          No podemos estar en dos sitios a la vez. De niños pasamos a jóvenes, nos alejamos de una etapa adentrandonos en otra, no es posible experimentar ambas a la vez. Y en las sucesivas exactamente lo mismo.                                                                                                                                                               ¿ A qué nos queremos acercar ? ¿ De qué nos queremos alejar ? A un nuevo estudio, un trabajo diferente ? ¿ Estamos seguros que estos pueden ser más satisfactorios, ofrecer más posibilidades ? Con los conocimientos actuales y propósitos antes de tomar ciertas decisiones hemos de ver en perspectiva posibles ventajas e inconvenientes de acercarnos a según qué o alejarnos de, bien sea un aprendizaje, ocupación, relación u otras variantes que supongan acercarse o distanciarse. Un ejercicio diario que hacemos inconscientemente pero deberíamos hacerlo consciente para acercarnos a los beneficios alejándonos de las pérdidas. De todas maneras no sabemos a donde nos acercaremos o alejaremos ante los acontecimientos impensables que en su momento tienen la finalidad de ponernos a prueba en una constante dirigida a expandir el potencial y proceder con más corrección,

PACIENCIA Y DRASTICISMO

 Hay ocasiones que requieren paciencia y otras drasticismo. El género humano con sus carencias, ignorancia y inconciencia nos pone a prueba la paciencia ante todo tipo de tonterias observadas a diario. Y el mismo género humano nos empuja al drasticismo cuando es imposible dialogar ni entenderse o establecer un vinculo que lo justifique.                                                                                                              Los acontecimientos son los que son, y nosotros solo podemos aportar una parte muy pequeña en los hechos sucesivos que se producen a diario. En aquello donde no es posible incidir , en lo que depende de acciones ajenas, en factores incontrolables, para no perjudicar la salud con preocupaciones inútiles, no queda más remedio que ser paciente. Si somos indiferentes a unos hechos o resultados, no es necesario que intervenga la paciencia, poniendo de manifiesto que el fondo depende de una valoración personal.      Constantemente hemos de encajar con otros, el medio circundante y la naturaleza, y cada cual se muestra de acuerdo a unas peculiaridades donde a veces somos afines y otras no, y como no se puede imponer nuestra voluntad a la fuerza, la paciencia es la clave para ajustar y acoplar a fin de que el desenlace sea viable por las partes que entran en escena.                                                                                                      ¿ Cuando empieza la paciencia y cuando ha de acabar ? ¿ Cuando es conveniente mostrarse drástico ?        Nos sentimos cómodos con quien es afín a nosotros por ideales, puntos de vista, gustos y aficiones, el encaje se produce sin esfuerzo. En cambio, cuando es justo lo contrario la irritación empieza a subir de tono, dependiendo del carácter y la importancia otorgada a cada tema. Aceptar las diferencias respectivas mutuamente mostrandose respetuoso es el reto. No por el hecho de ser diferentes se ha de crucificar a nadie.                                                                                                                                                                Hay situaciones y personas que con paciencia se puede llegar a buen puerto. Y tambien otras que por más voluntad que pongamos es mejor alejarse de lo que es imposible cambiar y de la toxicidad perjudicial de mantener nexos cercanos.

PACIENCIA A LA FUERZA

 Todos nos vemos sometidos a cultivar la paciencia sencillamente por que cada cosa requiere un tiempo, una maduración, y el aprendizaje viene con la práctica. Cuando alguien dice paciencia, es de suponer que no se domina suficiente un tema y se ha de insistir, que algun proceso en marcha aun tiene un camino a recorrer, o bien personas que actuan tensandonos o demoras respecto a resultados.

Lo que querríamos y lo que es, en esto consiste entrenar la paciencia. Modificar, mejorar, encontrando los términos oportunos entre rapidez y lentitud, donde la espera podrá ser larga o corta de acuerdo a las caracteristicas de fondo y el momento.

La paciencia es acoplar sujeto y objeto, y necesitamos un cierto conocimiento entre lo existente y nuestro propósito. Incrementar el grado de paciencia se adquiere con la acumulación de experiencias, por lo tanto es gradual, y será aliada si somos capaces de atemperar los deseos con la actitud pertinente.

¿ Como se mide si se tiene mucha o poca paciencia ?  ¿ En qué ocasiones conviene y en cuales no ? La paciencia ha de hacer acto de presencia en el impasse que va del presente actual a lo que queremos se manifieste con determinados cambios. Según las pretensiones y lo que se produzca nos preguntaremos si vale la pena ser paciente, y solo lo sabremos al final.

La paciencia es el exponente que dependemos constantemente de factores externos, que las cosas no suceden a nuestro gusto sino como han de ser en consonancia al origen, a las acciones realizadas, a las consecuencias y ajustes producidos en los sucesivos desarrollos donde cada cosa tiene su ritmo. No se puede forzar o acelerar, porque el desenlace acostumbra a ser una pérdida en vez de un beneficio final que es el propósito de proceder con paciencia.

Una paciencia inmensa hemos de tener con todas aquellas personas que no saben comportarse correctamente. Aquellas que invaden el terreno de otro, egoismos de todo tipo, la gente que es incapaz de cooperar por que pretende hacerlo todo de acuerdo a sus deseos, y todo lo que rompe la armonía y las buenas maneras. Una paciencia limitada que hemos de saber hasta donde lo aceptamos.

IR ESPERANDO

¿ Qué esperamos de nosotros, de otros, de la vida ? Seguramente más de lo que al final acontecerá. Solo podemos esperar de acuerdo a la cadena de enlaces entre lo efectuado en un tiempo pasado y las consecuencias que se derivan. Estamos sometidos a unas leyes y no se puede escapar a la causa y efecto. Según la causa será el efecto es inevitable, y solo podemos esperar un desencadenante en consonancia a lo manifestado en la causa. Después está la ley de acción y reacción. A toda acción le sigue una reacción igual y una de opuesta, partidarios y detractores siempre estaran presentes en cualquier tipo de planteamiento por mas absurdos que puedan ser algunos. El medio donde estamos inmersos tiene unas características con ventajas e inconvenientes, y lo que podemos esperar en cuanto a sucesos o resultados dependerá del margen de maniobra y la habilidad en el proceder. Tambien hemos de contar con el karma individual y colectivo. Cada cual tiene una singularidad y una función a realizar, y se ha de llevar a cabo en un contexto específico. El lugar donde estamos nos vincula a un karma colectivo a nivel cultural y una visión que incicide en el código de valores y por lo tanto en la conducta. El pasado nos dota de bases y recursos actuales, proyectándonos constantemente hacia adelante con unos propósitos que no sabemos si se producirán ni donde iremos a parar ni qué acabaremos haciendo. Podemos esperar observando unos precedentes, nuestra capacidad y proyección que se perfilen unas determinadas situaciones, pero la dependencia de terceros, un orden universal que escapa a nuestra conciencia y el encaje de las partes y el todo, nos ubican a cada momento en el lugar, circunstancias, experiencias y relaciones precisas que seran las apropiadas para cada uno. Los términos de repente, inesperado, impensable, expresan sencillamente que no vemos el enlace de unos hechos anteriores y un desencadenante. No hay casualidades ni nada pasa por que si, es cuestión de fijarse en el proceso, sabiendo que los frutos corresponden a las semillas,y esto es lo que hemos de esperar.

ALIMENTO DENSO O ALIMENTO SUTIL

Al igual que estamos interaccionando entre lo interno y lo externo, tambien lo hacemos entre lo denso y lo sutil. Nos movemos en un entorno material persiguiendo objetivos concretos, y saber como proceder para conseguirlo depende de lo interiorizado que haga de guia entre la idea, el proceso y el resultado. El instinto de supervivencia nos hace buscar constantemente los nutrientes a fin de dotarnos de las mejores condiciones posibles, y esta tarea requiere efectuar incesantes intercambios en el entorno con otros y la naturaleza. Mantenernos físicamente supone alimentarnos de elementos densos, pero tambien sutiles en cuanto a instrucción, y entre lo emergido de dentro manifestado fuera, hemos de encontrar las medidas idóneas de los medios a nuestro alcance y los objetivos. Donde vertemos tiempo, esfuerzos y recursos, es una forma de alimentación. Si solo vivimos para trabajar y subsistir la nutrición será únicamente densa. Si tenemos inquietudes de superación por algun ideal, para contribuir útilmente en la sociedad, convertirse en una mejor persona adquiriendo virtudes mediante estudios adecuados que conduzcan a incrementar la conciencia y transformarnos paulatinamente, estaremos alimentando el lado sutil. Deberíamos preguntarnos : ¿ queremos pasar por la vida solo para mantener una presencia insubstancial, o queremos encontrar un sentido más allá de lo observable y visible por los cinco sentidos ? Acumular dias por acumular sin un provecho, sin un propósito, sin progresar en las actitudes, en las relaciones, en el comportamiento, esta es la vida que queremos ? Seguro que no, pero desgraciadamente es lo que hay a excepción de poquísimas personas que desean romper y salir de este círculo existencial puramente básico inmersos en batallas, polémicas, intereses mezquinos que impiden avanzar al estar enganchados en las diferentes expresiones primarias de lo vinculado a la matéria. Alimentar el denso es fácil, todos estamos obligados si deseamos una continuidad. Alimentar lo sutil depende de las inquietudes internas, de la evolución implícita, de la conciencia, y de la proporción de la naturaleza superior instaurada en lo más profundo del ser.

EL POCO PROVECHO DE LO QUE DECIMOS Y HACEMOS ( II )

El propósito de lo que expresamos es elevar chispas de luz, y esto lo desconoce la mayoria Una sociedad mundana nos prepara para subsistir pero no para trascender, y confundiendo el medio como si fuera el objetivo, con una formación enfocada hacia lo material, lo observado diariamente obedece a las limitaciones escogidas por inconciencia y estar atrapados por un conjunto de circunstancias que nos condicionan. Mucha verborrea desaprovechada, conversaciones reiterativas, previsibles, por que no hay una ambición de introducir nuevos conocimientos y ampliar horizontes que faciliten más eficacia. Todos anhelan bienestar en las áreas principales ¿ y qué hacemos al respecto para conseguirlo ? ¿ enganchados a pantallas y al amplio repertorio que ofrecen ? ¿ de que sirve todo ello ? ¿ esto nos hace mejores ? ¿ conseguimos mejorarnos a nosotros y las relaciones ? Y entre mensaje y mensaje, el dia a dia está lleno de sucesos aberrantes. Vertiendo energias hacia lo externo, en máquinas, que facilitan las condiciones respecto a tiempos pasados, el comportamiento humano se mantiene inalterable en las bajezas de siempre. ¿ Qué se puede aprovechar de todo lo que decimos ? ¿ qué porcentaje de lo ejecutado es útil ? ¿ Con qué finalidad decimos lo que decimos y hacemos lo que hacemos ? Lo que decimos y hacemos deja un impacto en el ambiente, y su influjo provocará un determinado impacto. Las conversaciones que escuchamos en el ámbito que sea, muestra lo que la persona ha acumulado, lo que acerca o identifica a ciertas tesis. Y en políticos, en tertulianos que supuestamente deberían estar versados, solo hace falta percatarse del verdadero nivel. Una sociedad poco instruida, evadiendose cada vez más con medios externos que alejan de una conexión con nuestro interior, que busca el mínimo esfuerzo y el máximo provecho y no quiere retos complicados, sin objetivos de superación más allá de las características materiales. Las apariencias superficiales se pueden interpretar como que se dice mucho y se hace mucho, pero si esto no se traduce en un provecho palpable y consistente, son palabras y acciones inútiles.