INTERÉS VS. SENSIBILIDAD ( II )

De una forma u otra el hecho de moverse comporta algún tipo de interés, la cuestión es observar que lo impulsa y la finalidad.

Es lógico querer incrementar los conocimientos, la mejora de condiciones, disponer de más recursos. Se trata de saber qué haremos a continuación una vez obtengamos lo pretendido. El objetivo del deseo de querer más, a donde nos conducirá y el beneficio que se supone ha de comportar.

Hay ambiciones nobles y ambiciones innobles, el procedimiento y los resultados con que se vea involucrado en el trayecto, determinan uno u otro. ¿ Lo proyectado y acciones posteriores muestran virtudes o defectos ? ¿ Un trato considerado o indigno ? ¿ Prevalece la verdad o la mentira ? ¿ Hasta donde somos capaces de llegar con tal de satisfacer los intereses ?

¿ De verdad que gozan intensamente estas corporaciones que ganan miles de millones a costa de unos usuarios que viven muchos de ellos bajo mínimos y otros precariamente ? Las riquezas obtenidas con medios deshonestos estan manchadas, y en el plano material nada puede garantizar la seguridad de preservarlas. Además, lo ganado con un trasfondo de suciedad, comporta pérdidas en algún u otro sentido.

En realidad aquellos que se esclavizan en la persecución de bienes mundanos son prisioneros de los mismos. Pueden ser ricos en materia, pero si lo único que los mueve es esto, son pobres espiritualmente, olvidando el sentido y el objetivo de su presencia terrenal.

Creyéndose hábiles y astutos por las múltiples ganancias, lo que son es ignorantes, donde todos los esfuerzos y posesiones se perderán sin haber realizado el trabajo de corrección que es lo importante y lo que puede otorgar verdaderas riquezas.

Cuantas miserias humanas en el trato, en las maneras detrás de grandes fortunas. Lo que creen es un beneficio es un maleficio que en su momento la justicia cósmica les pasará factura en la forma que crea pertinente.

INTERÉS VS. SENSIBILIDAD ( I )

El instinto de supervivencia impregna en nosotros el interés por adquirir recursos que faciliten la manutención y unas condiciones cómodas. Es lícito y normal que busquemos los métodos, caminos y medios para preservar la subsistencia.

El deseo de recibir es un hecho natural, y para obtener lo que no tenemos o incrementar bienes de algún tipo, hemos de establecer conexiones. Y es aquí donde se nos pone a prueba para equilibrar en cada interacción si los propósitos perseguidios nos hacen actuar con ecuanimidad, consideración y dignidad potenciales proveedores.

Todo el caos que observamos en el mundo, sea por un motivo u otro, es consecuencia de un interés mal enfocado. Cuando los intereses de un país, de un banco, de una multinacional, de unos polñiticos, desembocan en un maltrato ciudadano, está evidenciando la degradación humana al tratar las personas como simples sujetos útiles para sus fines sin importarles en absoluto las consecuencias de los actos ni las condiciones precarias de aquellos que se aprovechan.

Los preceptos espirituales dicen : cuando somos incapaces de sentir el dolor de otros o apreciarlos, no es posible ir más allá de un estadio primario.

Cuantas personas de entre nosotros somos realmente de poner en práctica el " quiere al prójimo como a ti mismo " o el todavía más difícil por no decir casi imposible " antepone las necesidades de los demás a las tuyas ".

Toda esta acumulación salvaje de dinero, las riquezas materiales desbordantes de una minoría que explota una mayoría, el uso y abuso del poder establecido con todo tipo de trampas, al final quedará diluido en la nada, ya que este no es el objetivo de vida.

La insensibilidad hacia otros los desconecta de estos, pero tambien de ellos mismos al perseguir erróneamente unos intereses que tarde o temprano no le serviran habiendo perdido además la oportunidad de tejer puentes para el bien común que es en realidad el interés que debería buscar constantemente.

Las ganancias obtenidas con malas maneras oscurecen el alma del individuo hundiendolo en una oscuridad creciente que lo aleja de la auténtica riqueza y auténtico fin.

Si en el interés pretendido no hay sensibilidad en la ecuación, tal interés en lugar de sumar resta, y en vez de ser un beneficio es una pérdida.

PERVERSIÓN

¿ Qué es perversión ? La perversión es hacer daño a conciencia, que estima el mal, desviándolo de la rectitud moral. ¿ Cual es el origen ? La extrema focalización  en uno mismo y sus deseos sin tener en cuenta ni consideración a otros con tal de conseguir satisfacer sus pretensiones.

Si nos paramos a observar las descripciones expuestas en el Zohar, que recoge las leyes espirituales y físicas del universo, en el volumen 13 en la sección Pekudei nos indica lo siguiente.

Pekudei 9 - Dios es paciente en juzgar a los perversos por que desea un juicio amoroso y alegre. No desea el juicio de la contaminación.

Cuando los perversos brotan como la hierba seran destruidos para siempre. Seran arrancados de sus raices.

Pekudei 13 - Dios oculta la luz primordial de los perversos, pero nunca la retira de aquellos que caminan con rectitud.

En cada acto de victoria sobre el mal se logra un estado de divinidad. Una vela necesita oscuridad para darle valor. Al triunfar sobre la oscuridad nos fortalecemos al máximo potencial.

La inclinación al mal, al ego, es el fundamento de la confusión, dolor y malestar. Lejos de aportar libertad lo que hace es esclavizar, cautivos de los deseos, presos de las reacciones.

Tal como el lado de la vida se fortifica al hacer el bien, la inclinación al mal se fortalece cuando los malos la escuchan y les domina.

Los perversos creen ver pero en realidad estan ciegos, se creen inteligentes y en verdad son estúpidos.

Pueden ganar pequeñas batallas momentáneamente para satisfacer laas inclinaciones primarias, y al final son ellos los que acaban derrotados y barridos por la chapuceria de sus maldades.

Cuanta bajeza, cuanta miseria puede generar la ignorancia, la rabia descontrolada para obtener como sea unos fines indignos que atentan contra todos los principios éticos y morales.

El perverso, movido por los instintos, está convencido de la eficacia de sus métodos, y a cada paso, en vez de elevarse se acerca peligrosamente al abismo.

Las palabras y acciones de los miserables no pueden ofender al descalificarse por si mismas, y el afán de querer humillar hace que el humillador sea el humillado por las formas indignas.

Los éxitos obtenidos hiriendo a otros son contraproducentes. Lo conseguido con medios pacíficos es de larga duración.

¿ Quien es honorable ? Quien trata a los demás con respeto.

RESISTENCIA AL CAMBIO

Aceptamos como inevitables las variantes que se producen en el aspecto personal, en la naturaleza. donde la reticencia a modificar estructuras, condiciones, privilegios, evidencia miedo y cobardia, cerrándose a situaciones conocidas que pueden tener la sensación de seguridad pero en realidad no es así.

Nada a nivel material es totalmente seguro ni eterno, y aferrarse a unas pocas parcelas que aportan comodidad, priva la expansión y adentrarse en nuevas maneras que introduzcan mejoras en diferentes ámbitos.

Cambio y transformación es lo que aporta satisfacción, pues si todo siempre es igual y no cambia nada, es vivir maquinalmente para no ir a ninguna parte, ya que los proyectos son para ir justamente más allá del contexto presente.

Los parámetros actuales no se pueden comparar con los de hace siglos y querer mantenerse inmóvil es un absurdo en el cual el entorno introduce nuevas herramientas, nuevas tendencias y nuevas maneras que pasan a formar parte de la cotidianeidad.

Obstinarse en preservar lo caduco, obsoleto e inservible solo agravia lo existente. La vida es movimiento, por tanto cambio, y lo que se estanca y se deja estancado se deteriora y se pierde.

Progreso es el contraste entre una situación anterior y una posterior que ha comportado una mejora. Si no se quiere cambiar, no tocar nada, entonces es imposible progresar.

El miedo a perder, a no tener, ir a peor, la desconfianza en lo que puede venir, es un pensamiento negativo surgido de la falta de fe, una desconexión espiritual que ignora el orden universal más allá de lo visible y perceptible. Nada es estático, pretender eterno lo transitorio lanzándose a acciones desmesuradas, en vez de preservar lo deseado lo que hace es alejarlo para acabar perdiendolo.

Por más que se quieran conservar ciertas cuestiones, estas están a merced de factores no controlables, al igual que las propias vidas de cada uno por más mecanismos de defensa adoptados para protegernos.

Quien no quiere cambios va contra el mismo flujo de vida en perpetuo movimiento, donde los miedos  y el inmovilismo impiden avanzar, a parte de quedar tenazado por una falsa seguridad.

El dia se alterna con la noche, la acción con el descanso, la sociedad va introduciendo nuevas herramientas que transforman los hábitos. Ante tales evidencias la negativa a cambiar supone inadaptación, pérdida de oportunidades y decadencia por incapacidad de ajustarse a las tendencias que afloran en que tarde o temprano pondrán en jaque una estabilidad que en realidad nunca lo ha sido.

CERTEZA - INCERTIDUMBRE

Constantemente nos debatimos entre la certeza y la incertidumbre. En el dia a dia vamos enlazando una acción con la otra por lo que hemos aprendido, afrontando el momento siguiente que no sabemos como se presentará.

Vamos fijando planes de acción a un tiempo vista, esto son las intenciones, pero en el camino desconocemos las situaciones que se presentaran. Esta evidencia nos indica que hemos de ser adaptables y flexibles, donde una parte depende de nosotros, y la dependencia de factores externos condiciona la voluntad de lo que queremos.

La certeza deriva de verificaciones, teorias experimentadas en la práctica, conocimientos internalizados. La incertidumbre son contextos poco claros, donde pueden haber diversas opciones, donde el margen de maniobra está limitado y supeditado a elementos no controlables, y a pesar de proceder por el conocimiento, desconocemos que pasará.

Hay diversos preceptos para tener certeza : Lo que pasa es justo lo que ha de pasar, de lo contrario no sería así.

Todo es bueno y todo es para bien aunque no lo parezca, indicando el proceso a venir y desenlace posterior.

Cada cosa a su tiempo. Si plantamos una semilla sabemos cual será el fruto, y este se manifestará en el momento preciso.

Lo que llamamos " casual " o " azar " no es tal. A toda causa le sigue un efecto, lo que crea dudas que es incertidumbre, es la separación entre la acción cometida y el resultado.

La incertidumbre es siempre externa, no ver como seguiran los acontecimientos ni que reportaran. La certeza siempre es interna, por las constataciones prévias, por el conocimiento adquirido, por la confianza de que lo que pase será lo apropiado.a cada momento para seguir el desarrollo individual.

Discernimiento, reflexión, intuición, expeiencia, son puntales que refuerzan la certeza. Incertidumbre es un vacío pendiente de llenar, la espera de unos hechos, de un tiempo a venir que depende de lo realizado por nosotros, del medio circundante y la influencia de terceros en la concreción o no de ciertas pretensiones.

CONTRASTES

Contraste supone comparar, y comparar implica más de un componente. Estamos sometidos constantemente a escoger, y hacerlo depende de muchos factores que intervienen de por medio.

Diversidad en la unidad, juntar o separar, sea como sea vamos a la búsqueda de armonía y bienestar. La cuestión radica como conseguirlo. Inmersos en multitud de polaridades, el objetivo es encontrar el equilibrio de acuerdo a un conjunto de características individuales. Hay momentos que requieren silencio o lo deseamos, y otros ruido, a veces agradable a veces desagradable.

Un tiempo para el recogimiento, y una porción para la sociabilidad, con medidas estrictamente personales. El carácter, inquietudes y otras consideraciones, inclinaran a buscar la introspección o bien optar por una superficialidad enfocados en lo externo. Algunos iran tras la plenitud interna, y muchos otros desconectados de una interiorización perseguiran la búsqueda de placeres mundanos.

Los que querrán acumular bienes temporales por el valor que les puedan otorgar, y los que se decantaran por valores eternos a través de una instrucción y entrenamiento espiritual. Allí donde está la conciencia con la capacidad de discernimiento, de amplitud de miras, de visión de conjunto, de enfoque global, de desegotización, es lo que decantará la balanza en una dirección o en otra. La calidad y cantidad de lo que hacemos y tenemos lo evidencia el resultado y la incidencia que deja en nosotros y en el entorno.

La observación constante dentro y fuera de pensamientos, palabras y acciones, es el indicador para saber si vamos bien encaminados o equivocados. Ver los contrastes entre unes formas u otras y los desencadenantes, ha de clarificar qué es mejor escoger para generar las condiciones que reviertan en la paz, cordialidad y respeto mutuo instaurando mejoras permanentes en todo tipo de expresiones para el bien recíproco.

¿ QUÉ PODEMOS DECIDIR ?

Querríamos decidir unas vidas a medida, cada uno con sus parámetros y medidas, pero la realidad nos muestra que el porcentaje de decisión es tan pequeño que es imposible saber qué estamos decidiento propiamente y que está fuera de nuestro alcance.

¿ Podemos decidir la altura que tendremos ? ¿ el color de los ojos ? ¿ el color de la piel ? ¿ la cantidad de sabiduria que podemos conseguir ? ¿ la cantidad de dinero que tendremos? ¿ con cuantas personas nos relacionaremos ? ¿ la cantidad de hijos caso de tenerlos ? ¿ la salud de que dispondremos ? ¿ el dia que marcharemos de este mundo ?

Todas estas evidencias nos deberian hacer replantear a fondo todo lo que hacemos diariamente. Observar donde nos lleva un conjunto de deseos banales, de distracciones improductivas y la incapacidad de instaurar unas pautas que nos hagan mejores personas respecto a nuestras cuestiones y en relación a otros.

No sabemos verdadereamente qué proporción decidimos nosotros en los planteamientos con las acciones posteriores y los desencadenantes. Por el camino vamos conociendo las personas precisas que nos facilitaran o dificultaran ciertas cuestiones, pero son las que han de ser para nuestro proceso evolutivo. Todos hacemos de intermediarios y partimos de un guion previo con unos antecedentes y unos objetivos a conseguir. El libre albedrío depende de la conciencia para decantarse en un sentido u otro antes de actuar, donde la trama de cada experiencia viene determinada por unos precedentes donde los interpretes en escena los ha ordenado la supervisión individual del mundo superior.

En realidad importa poco si podemos  decidir más o menos, lo que hemos de perseguir es descubrir qué hemos venido a hacer, para qué, con qué finalidad, y movilizar los resortes oportunos para ejecutarlo sabiendo que solo somos unos mediadores en el entramado cósmico.