IR ESPERANDO

¿ Qué esperamos de nosotros, de otros, de la vida ? Seguramente más de lo que al final acontecerá. Solo podemos esperar de acuerdo a la cadena de enlaces entre lo efectuado en un tiempo pasado y las consecuencias que se derivan. Estamos sometidos a unas leyes y no se puede escapar a la causa y efecto. Según la causa será el efecto es inevitable, y solo podemos esperar un desencadenante en consonancia a lo manifestado en la causa. Después está la ley de acción y reacción. A toda acción le sigue una reacción igual y una de opuesta, partidarios y detractores siempre estaran presentes en cualquier tipo de planteamiento por mas absurdos que puedan ser algunos. El medio donde estamos inmersos tiene unas características con ventajas e inconvenientes, y lo que podemos esperar en cuanto a sucesos o resultados dependerá del margen de maniobra y la habilidad en el proceder. Tambien hemos de contar con el karma individual y colectivo. Cada cual tiene una singularidad y una función a realizar, y se ha de llevar a cabo en un contexto específico. El lugar donde estamos nos vincula a un karma colectivo a nivel cultural y una visión que incicide en el código de valores y por lo tanto en la conducta. El pasado nos dota de bases y recursos actuales, proyectándonos constantemente hacia adelante con unos propósitos que no sabemos si se producirán ni donde iremos a parar ni qué acabaremos haciendo. Podemos esperar observando unos precedentes, nuestra capacidad y proyección que se perfilen unas determinadas situaciones, pero la dependencia de terceros, un orden universal que escapa a nuestra conciencia y el encaje de las partes y el todo, nos ubican a cada momento en el lugar, circunstancias, experiencias y relaciones precisas que seran las apropiadas para cada uno. Los términos de repente, inesperado, impensable, expresan sencillamente que no vemos el enlace de unos hechos anteriores y un desencadenante. No hay casualidades ni nada pasa por que si, es cuestión de fijarse en el proceso, sabiendo que los frutos corresponden a las semillas,y esto es lo que hemos de esperar.

ALIMENTO DENSO O ALIMENTO SUTIL

Al igual que estamos interaccionando entre lo interno y lo externo, tambien lo hacemos entre lo denso y lo sutil. Nos movemos en un entorno material persiguiendo objetivos concretos, y saber como proceder para conseguirlo depende de lo interiorizado que haga de guia entre la idea, el proceso y el resultado. El instinto de supervivencia nos hace buscar constantemente los nutrientes a fin de dotarnos de las mejores condiciones posibles, y esta tarea requiere efectuar incesantes intercambios en el entorno con otros y la naturaleza. Mantenernos físicamente supone alimentarnos de elementos densos, pero tambien sutiles en cuanto a instrucción, y entre lo emergido de dentro manifestado fuera, hemos de encontrar las medidas idóneas de los medios a nuestro alcance y los objetivos. Donde vertemos tiempo, esfuerzos y recursos, es una forma de alimentación. Si solo vivimos para trabajar y subsistir la nutrición será únicamente densa. Si tenemos inquietudes de superación por algun ideal, para contribuir útilmente en la sociedad, convertirse en una mejor persona adquiriendo virtudes mediante estudios adecuados que conduzcan a incrementar la conciencia y transformarnos paulatinamente, estaremos alimentando el lado sutil. Deberíamos preguntarnos : ¿ queremos pasar por la vida solo para mantener una presencia insubstancial, o queremos encontrar un sentido más allá de lo observable y visible por los cinco sentidos ? Acumular dias por acumular sin un provecho, sin un propósito, sin progresar en las actitudes, en las relaciones, en el comportamiento, esta es la vida que queremos ? Seguro que no, pero desgraciadamente es lo que hay a excepción de poquísimas personas que desean romper y salir de este círculo existencial puramente básico inmersos en batallas, polémicas, intereses mezquinos que impiden avanzar al estar enganchados en las diferentes expresiones primarias de lo vinculado a la matéria. Alimentar el denso es fácil, todos estamos obligados si deseamos una continuidad. Alimentar lo sutil depende de las inquietudes internas, de la evolución implícita, de la conciencia, y de la proporción de la naturaleza superior instaurada en lo más profundo del ser.

EL POCO PROVECHO DE LO QUE DECIMOS Y HACEMOS ( II )

El propósito de lo que expresamos es elevar chispas de luz, y esto lo desconoce la mayoria Una sociedad mundana nos prepara para subsistir pero no para trascender, y confundiendo el medio como si fuera el objetivo, con una formación enfocada hacia lo material, lo observado diariamente obedece a las limitaciones escogidas por inconciencia y estar atrapados por un conjunto de circunstancias que nos condicionan. Mucha verborrea desaprovechada, conversaciones reiterativas, previsibles, por que no hay una ambición de introducir nuevos conocimientos y ampliar horizontes que faciliten más eficacia. Todos anhelan bienestar en las áreas principales ¿ y qué hacemos al respecto para conseguirlo ? ¿ enganchados a pantallas y al amplio repertorio que ofrecen ? ¿ de que sirve todo ello ? ¿ esto nos hace mejores ? ¿ conseguimos mejorarnos a nosotros y las relaciones ? Y entre mensaje y mensaje, el dia a dia está lleno de sucesos aberrantes. Vertiendo energias hacia lo externo, en máquinas, que facilitan las condiciones respecto a tiempos pasados, el comportamiento humano se mantiene inalterable en las bajezas de siempre. ¿ Qué se puede aprovechar de todo lo que decimos ? ¿ qué porcentaje de lo ejecutado es útil ? ¿ Con qué finalidad decimos lo que decimos y hacemos lo que hacemos ? Lo que decimos y hacemos deja un impacto en el ambiente, y su influjo provocará un determinado impacto. Las conversaciones que escuchamos en el ámbito que sea, muestra lo que la persona ha acumulado, lo que acerca o identifica a ciertas tesis. Y en políticos, en tertulianos que supuestamente deberían estar versados, solo hace falta percatarse del verdadero nivel. Una sociedad poco instruida, evadiendose cada vez más con medios externos que alejan de una conexión con nuestro interior, que busca el mínimo esfuerzo y el máximo provecho y no quiere retos complicados, sin objetivos de superación más allá de las características materiales. Las apariencias superficiales se pueden interpretar como que se dice mucho y se hace mucho, pero si esto no se traduce en un provecho palpable y consistente, son palabras y acciones inútiles.

EL POCO PROVECHO DE LO QUE DECIMOS Y HACEMOS ( I )

A parte de los grandes artistas, de los descubridores que han revolucionado la sociedad y las grandes obras sociales diversas, difiere en gran medida al comportamiento y aportación de lo que representa la mayoría. Siempre hemos de perseguir un desenlace benéfico de lo que expresamos con palabras y acciones, y lo hemos de comprobar en el impacto de estas. La boca y las manos ejercen un papel preponderante, se encargan de lo que decimos y de lo que hacemos. La boca situada en la cabeza está vinculada a la parte mental. Los cuatro elementos se manifiestan a través de la boca. Lo que entra ( sólido y líquido ) corresponde a los elementos femeninos de tierra y agua. Lo que interiorizamos para una nutrición, para una continuidad. Las palabras emergen de dentro por las experiencias prévias, por conocimientos, por la concepción forjada a lo largo del tiempo de acuerdo a nuestro potencial, ideales y idiosincracia. El impulso para expresarse lo aporta el elemento fuego, y lo pronunciado se asocia al elemento aire. Lo que sale de la boca ( fuego y aire ) corresponde a elementos masculinos. Las manos situadas en la parte central pueden conectar con la cabeza y los pies. Hacer bajar las ideas dando forma concreta. Las ordenes pueden venir a través de la boca, pero las ejecuciones dependen de las manos. Lo que decimos, el tono, el contenido, el desenlace que pueda dejar, indican características de la persona. Nos podemos acercar o alejar, animar o aburrir, entusiasmar o espantar ¿ y en el espacio antes de pronunciar las palabras y una vez dichas, nos paramos a pensar en las consecuencias que pueden causar ? Seguramente no observando el dia a dia de personas tanto influyentes como anónimas. Lo que decimos y lo que hacemos conforman la vida individual y colectiva. Podemos hacer y deshacer, construir o destruir, mejorar o empeorar, y a pesar de la importancia de lo que se puede generar, solo hace falta percatarse de la inconciencia y de la ignorancia que nos rodea para constatar la cantidad de tonterias que se llegan a decir, y la poca consistencia de las muchas acciones realizadas.

RETENER

¿Qué quiere decir retener? No dejar que un persona o cosa se vaya. Conservar en la memória o en el entendimiento. En ocasiones es aconsejable retener y otras no. Lo que sea prevenir o evitar peligros es una buena medida. Querer retener a alguien contra su voluntad no. Retener es sinónimo de aquietar, paralizar, ubicar en lugares reducidos de concentración. La cuestión de fondo es qué y con qué finalidad. Acostumbrados a régimenes dictatoriales deberíamos preguntar a los opresores el motivo que empuja a reducir sistemáticamente los adversarios. Es bueno retener conocimientos que sean aplicativos, experiencias que sirvan de referente para proceder con un mayor margen de maniobra. Lo que sirva para expander el potencial y aportar mejoras es importante poderlo retener. Y la parte a evitar es aferrarse a situaciones, relaciones o instrumentos, que ya han hecho su función y ahora más bien son un perjuicio obstructivo. Quien es valiente no retiene por miedo a perder y fijar la negatividad de que un posible cambio será peor. La covardía paraliza, impide ver con claridad y el inmobilismo no resuelve el contexto de fondo. Querer retener a la fuerza utilizando métodos execrables para que una pareja no se vaya, o bien mantener territorios ocupados con la complicidad de paises aliados, leyes a medida y extorsiones diversas, son muestras de hasta donde llega en demasiadas ocasiones las miserias humanas. No se puede obligar a nadie que esté con nosotros si no quiere con amenazas y menos con agresiones. Las relaciones se han de establecer con libertad porque ninguna persona es posesión de ninguna otra. No hay vínculos sagrados ni ningun país es sagrado, y quien piense lo contrario, a parte de de ser un inadaptado, tiene un problema mental. Lo peor es que por unos intereses mezquinos se quiere subyugar y imponer, importando solo los deseos egoistas con una total desconsideración hacia lo deseado. No podemos retener las estaciones, el paso del tiempo, los cambios meteorológicos, y quien lo pretende hacer sobre las personas, para preservar un determinado contexto con medios contra natura, podrá alargar la durabilidad pero no impedir el estallido que tarde o temprano provocará actuar en oposición a los fundamentos de orden y armonía.

INDIFERENCIA

Indiferenciaa es ni si ni no, ni frio ni calor, ni me gusta ni me desagrada, ni a favor ni en contra, en definitiva es adoptar una neutralidad que no se decanta por nada al mantener una distancia respecto al tema de fondo. Con la indiferencia no importa el desenlace, ni si se produce una mejora o un empeoramiento, si gana uno u otro, si hay beneficios o pérdidas debido a no sentirse involucrado. La indiferencia se acerca más a la frialdad por que no hay entusiasmo ni se otorga el valor indispensable para tomar partido. En muchos aspectos sociales que nos incumben a todos deberíamos velar por ellos para unas condiciones óptimas, y en cambio la habitual tendencia individualista y egoista con una visión restringida al procurar solo por una pequeña parcela, hace que perduren muchas problemáticas por inhibición. Cuando alguna cosa nos toca de cerca entonces no nos mostramos indiferentes por que el deseo es tener, preservar y disponer de condiciones apropiadas. La indiferencia se produce por no entender, por no vibrar en el fondo y/o en la forma, y al no haber una implicación emocional es más fácil mostrar una actitud mental desapegada. Lo significativo y relevante de una época puede convertirse en indiferente a lo largo del tiempo por diversos cambios. Y exactamente lo mismo en las relaciones. Personas importantes, asiduas, con determinados lazos, constatamos que han pasado al olvido por que el entusiasmo el afecto y la afinidad se han evaporado por el camino. ¿ En qué momentos, en qué ámbitos hemos de mostrarnos indiferentes, y cuando hemos de involucrarnos ? Deberíamos observar nuestras reacciones, la validez o no de ciertas actitudes, y reajustar tantas veces como haga falta nuestra respuesta ante los acontecimientos que se producen.

LAS SUPUESTAS SATISFACCIONES ( II )

Todos queremos sentirnos bien, que es sinónimo de satisfacción, y esto es una tarea de acoplamiento contínuo entre ideas, anhelos y concreción, y entre el deseo y lo factible. En los intercambios y acciones vamos afrontando el dia a dia, debiendo encontrar el encaje particular en los ambientes donde nos movemos. La satisfacción no la proporciona el hecho de tener mucho o más, la cantidad ha de ser la idónea en cada contexto, donde lo importante es la calidad final de un proceso. Comer en exceso, beber demasiado, alargar fiestas creyendo que supone un plus, no comporta más satisfacción, más bien al contrario. Detrás de los excesos hay una sensación de vacío que se quiere cubrir com medios materiales que no lo conseguiran, ya que la desmesura en estos casos es el indicador de una pobreza espiritual que no se llenará sobrecargándonos. Realizar tareas significativas, resolver dilemas, mejorar situaciones, avanzar en algún ámbito, puede proporcionar satisfacción, por que en definitiva de lo que se trata es ser mejores manifestandolo en hechos. Cada uno con sus valoraciones personales fijará los motivos de esta supuesta satisfacción que deberá verse a la práctica si realmente es así. Para experimentar situaciones satisfactorias es preciso dotarnos de recursos diferentes. Pensar con claridad para saber qué, como, y dinamizar lo pertinente. Un equilibrio emocional, fundamental entre los deseos y el comportamiento. Y unos objetivos que sean producto de una armonía global de dentro a fuera y de fuera a dentro. Algunas personas mencionan sentirse orgullosas después de algún éxito y lo que quieren decir es que estan satisfechas. Los talentos son para compartirlos, y en realidad competimos con nosotros mismos. Llamamos rivales a otros, y la prueba estriba en medir nuestras habilidades. La insatisfacción son deseos no consumados, y en vez de sentirnos desalentados es mejor observar el contexto en profundidad, qué podemos extraer, y probablemente nos percataremos que es lo apropiado en este momento. La satisfacción no radica en lo recibido, sino en lo dado. Las aportaciones útiles diversas a otros, ofrecer ayuda, soporte, conocimientos, motivar a alguien a mejorar, ensanchar perspectivas. Satisfacciones pasajeras por que siempre estamos en proceso, y por lo tanto nunca son completas. El esfuerzo constante de refinarse en todas las áreas transmitiendolo para un beneficio común es la búsqueda de satisfacción.